高频时代与轴心时代的对撞:AI驱动下的文明重构
高频时代的核心是信息与变革的“高频”特性。信息高频表现为数据以前所未有的速度和规模产生与传播,伦敦大学学院的实验显示,使用AI辅助决策的群体,其大脑前额叶皮层的决策相关区域活跃度下降23%,这不仅是工具依赖,更是认知主体性的慢性转移。
高频时代的核心是信息与变革的“高频”特性。信息高频表现为数据以前所未有的速度和规模产生与传播,伦敦大学学院的实验显示,使用AI辅助决策的群体,其大脑前额叶皮层的决策相关区域活跃度下降23%,这不仅是工具依赖,更是认知主体性的慢性转移。
在一神论框架下(以犹太教、基督教、伊斯兰教为代表),“人类世界的边界”并非一个纯粹的地理或物理概念,而是一个由创造者与被造物这一根本关系所定义的神学-哲学存在论边界。
后来,在《161位网友所遭遇的AI 焦虑》一文中,161位网友也报告了自己所遭遇的八种人工智能焦虑,结果发现,排在前三位的分别是:
当Siri用拟人化语调回应指令,当波士顿动力机器人完成后空翻,当达芬奇手术机器人在毫米级空间精准操作,人机交互正从功能性连接,升华为语音对话。
在现象学的观照下,宇宙万有的生住异灭呈现出根本性的不确定本质。这种不确定并非认知论层面的偶然,而是根植于存在本身的时间性结构——诸行无常作为存在者最本质的生存论规定,将成住坏空的韵律镌刻在每一个实体性存在的基因图谱之中。
海德格尔在《存在与时间》中指出,传统哲学的根本缺陷在于预设了一个“无世界的认知主体”,即一种脱离具体生存境遇的、抽象的认识论主体。